PERGINYA TOKOH PERSURATAN DARI JOHOR

Allahyahram Ungku Zaman Tahir (atas kiri) dengan beberapa artikel yang pernah tersar di akhbar dan buku.

Tokoh Penulis Johor, Ungku Zaman Tahir Telah Tiada
Tokoh Budaya dan persuratan Johor, Ungku Zaman Tahir (65) telah kembali ke rahmatullah, kelmarin, Isnin 17 November 2008. Allahyarham mengehembuskan nafas terakhirnya di Institut Jantung Negara selepas pembedahan jantung. Menurut Cikgu Ahmad Roslan daripada Yayasan Warisan Johor jenazah Allahyarham telah dibawa balik dari IJN ke Johor Bahru dan dikebumikan di Perkuburan Mohamadiah pada petang hari yang sama.

Allahyarham, seorang pesara guru, berkhidmat secara kontrak dengan Yayasan Warisan Johor, beberapa tahun kebelakangan ini. Antara bukunya yang telah diterbitkan termasuklah Sejarah Segamat (1 &2). Allahyarham masih akif menulis dan mengkaji. Ketika mengikuti rombongan Gapena ke Daik-Lingga pada tahun 1999, Allahyarham sempat menulis dua buah artikel untuk diterbitkan dalm buku Daik- Bonda Tanah Melayu, yang diselenggarakan oleh Rejab F.I. dan diterbitkan oleh Gapena sendiri. Dua artikel itu ialah Daik: "Di Manakah Keunikannya?" dan "Gunung Daik Bercabang Tiga".Buku ini diterbitkan pada tahun 2000.

Semoga Allah mencucuri rahmat ke atas rohnya. Amin!!

WACANA TUNTUTAN MELAYU DI RUMAH GAPENA

Datuk Dr. Malik Munip (gambar atas kanan) memberikan pandangannya tentang tuntutan Melayu di Majlis Wacana Gapena, di Rumah Gapena, Sabtu, 8 November 2008. Foto: A.F.Yassin

Posted: Sun May 07, 2006 10:27 pm Post subject: petikan wawancara Malik Munip
respect aku berpandangan macam ni.......

Apakah kelemahan yang mungkin tidak disedari oleh UMNO?

MALIK: Orang Melayu selalu segan hendak mengaku hal-hal yang baik yang ada dalam budaya dan tamadunnya. Ini sense of apologia yang menggilakan sehingga kita waswas mahu melangkah ke depan, betul atau tidak setiap tindakan.

Saya pernah berjumpa dengan seorang graduan Jerman yang lulus ijazah kelas pertama dari University of Edinburgh dan bertanya tentang kejayaannya. Katanya: “Saya berjaya kerana saya orang Jerman.” Dia memahami kekuatan bangsanya, dan menjadikan itu sebagai asas kejayaannya.

Tetapi sejak akhir-akhir ini, setiap sesuatu yang melambangkan kecemerlangan Melayu cuba digambarkan sebagai mengaibkan. Proton yang melambangkan pencapaian kita yang luar biasa dalam bidang industri tinggi misalnya dalam masa beberapa tahun ini diberikan pelbagai gambaran yang negatif. Kita terlupa bahawa ini adalah soal membangunkan kemahiran dan kemampuan.

Ini namanya capacity building, bukan untung rugi. Kalau kita sudah melahirkan beribu-ribu jurutera Melayu yang mahir di Proton, kita tidak usah bertanya ia untung atau rugi kerana itu capacity building untuk jangka panjang. Capacity building itu adalah asas untuk mencipta wang, membina kekayaan dan mencipta kejayaan.


Buku Tuntutan Melayu karangan Dato' Dr. Malik Munip yang menjadi asas perbincangan meja bulat di rumah Gapena. Buku ini diterbitkan oleh Sarjana Entreprise, pimpinan YB Senator Ahmad Yusof pada tahun 1981.

Itu sebabnya saya tidak faham kenapa Proton, dan satu lagi MAS, dipamerkan sebagai lambang kehancuran. Kita harus faham dan ambil tahu sejarah MAS. Saya dahulu mengajar sejarah ekonomi, dan saya berusaha untuk mengetahui hal-hal ini.




dukperati
Panelis VIP



Joined: Dec 10, 2005
Posts: 5246

Posted: Sun May 07, 2006 10:29 pm Post subject:


batul dan sangatlah betulnya

Pada usianya 60 tahun ini, bagaimanakah kedudukan UMNO menghadapi sumpah generasi ketiga – generasi pertama membina, generasi kedua menikmati dan generasi ketiga menghancurkan.?

MALIK: Kita mesti berikhtiar bertungkus lumus memelihara supaya sumpah yang terbukti dalam banyak organisasi di dunia ini tidak berlaku kepada UMNO.

Apakah tanda-tanda itu sudah ada?

MALIK: Ada. Pemimpin muda tidak tahu tentang sejarah perjuangan bangsanya. Mereka melihat UMNO sebagai ejen untuk memudahkan mereka berniaga. UMNO sudah menjadi terlalu materialistik. Ini realitinya.

Ahli falsafah, John Dewey mengatakan bahawa organisasi pada mulanya menjadi alat untuk mencapai sesuatu. Setelah berkembang, ia akan sampai kepada satu peringkat apabila budaya organisasi itu kemudiannya menyebabkan ahli-ahlinya menjadi alat kepada organisasi tersebut. Winston Churchill juga mengatakan hal yang sama, iaitu pertama kita membentuk institusi dan kemudian institusi itu pula yang membentuk kita.

Akhirnya, kita hilang pedoman.

Inilah yang berlaku kepada dinosaur – besar tetapi akhirnya pupus. UMNO jangan jadi dinosaur. Kita jangan terlalu syok dengan jumlah ahli tetapi perlu sibuk membina kualiti ahli. Kalau boleh biar dapat keduaduanya sekali – ahli yang banyak dan berkualiti.




TheChulan
War Council



Joined: Sep 01, 2003
Posts: 9013
Location: Kuala Lumpur
Posted: Sun May 07, 2006 11:25 pm Post subject:


Saya masih terinat Malik Munip ni.

Paling terkenal sekali dgn debat antara dia dgn pelajar pro pas.

Lepas dia kasi lecture, student pro pas bangun di sokong oleh sahabat lain nya.

Student pro pas tu cakap dgn bongkak nya " Tuan asik asik sebut Hak Melayu Hak melayu melayu. Kita Islam mesti islam Hak islam , jgn sebut hak melayu, sebut hak islam saje. Ni bumi allah pertahan kan islam saje lah buat apa sebuk pertahan hak melayu semua hak allah" seolah olah menyindir perjuangan Melayu UMNO.

Pelajar lain semua pandang satu sama lain. Seolah olah Malik Munip terperangkap.

Kemudian Prof ni tanya, "awak dari mana?" Pelajar jawap " Dari Terenganu" Prof tanya lagi "sape ada di sana?" pelajar pas jawap " ayah dan keluarga lain ada di situ" , Prof sambung " rumah sape tu?" pelajar jawap "rumah ayah saya lah"

kemudian Prof tanya "esok boleh tak suruh ayah awak semua keluar dari rumah itu, saya nak masuk dan ambil tanah ayah awak?"

Pelajar jawap " mana boleh , tu hak ayah saya"
terus Prof menjawap , jerat dah mengena " eh awak kata semua hak allah ,mcm mana boleh jadi hak ayah awak? dan kenapa awak nak pertahan kan nya?

Tersu senyap pelajar barua pas.

Back to top


putra_nazi
Platoon Commander



Joined: Apr 26, 2006
Posts: 703
Location: nusajaya
Posted: Mon May 08, 2006 1:04 am Post subject:



Malik munip bersama beberapa prof u tempatan pernah bersemuka dengan TUN mempertikai projek kereta nasional awal 80an dulu...mereka membawa usul penduduk Malaysia yang tidak ramai, market yang kecil akan memufliskan negara jika projek ini dilaksanakan...Namun dengan tenang TUN menjawab Kita membangun projek kereta nasional bukan semata-mata fakltor komersial...tapi lebih daripada itu, teknologinya, R&Dnya dan ilmu otomotif yang akan meresap masuk ke seluruh rakyatnya yang terlibat dengan projek ini...muali saat itu malik mula tabik dengan tun kerana tun melihat lebih jauh dari dia dan prof2 yang memperlekeh hasrat tun itu....tidak ramai pemimpin yang boleh mendahuli tun dari segi pemikiran, wawsan, dan perjuangan bangsa...walaupun kadang2 agak keras...tetapi hasilnya kita merasi hari ini....terlalu banyak yang dulu kita kata membazir, kini sudah nampak kesan manfaat dari projek2 tun...cuma, tun masih manusia biasa yang tidak maksum...tentu ada cacat-celanya yang mungkin rakyat malaysia boleh maafkan...namun beliau adalah negarawan yang berhak dihormati oleh generasi kini atas sumbangan beliau...
(Petikan daripada mykmu.net)

Komen:
Petikan di atas adalah daripada MYKMU.NET. Apa yang diperkatakan Datuk Malik Munip ini adalah sebahagian daripada pandangnnya yang dilontarkan di Rumah Gapena, Sabtu, 8 November 2008 yang lalu. Malik memperkemas pandangan dan tanggapannya tentang Melayu dan Kemelayuan berdasarkan buku Tuntutan Melayu yang diterbitkan hampir tiga dekad yang lalu oleh Sarjana Entreprise yang dipimpin Ahmad Yusof, sekarang YB Senator.

Hampir 40 orang cendekiawan menghadiri majlis wacana pagi itu, anjuran Gapena. Antara yang hadir bekas Ketua Pengarah DBP, Dato' Dr. Firdaus Abdullah dan bekas Ketua Pengarang Bahagian Majalah DBP, Haji Jajuli Abd. Rahman. Kerabat Gapena yang turut hadir ialah Dato' Tengku Alauddin, Datuk Prof. Dr. Zainal Keling dan Tan Sri Ismail Hussein, Ketua Satu Gapena.

YB Senator Tan Sri Jins Shamsuddin, yang turut hadir dalam majlis antara lain bertanyakan "Tuntutan Melayu" itu sendiri. Beliau kurang arif apakah Melayu perlu menuntut haknya sendiri. Baginya kalau telah menjadi "hak kita orang Melayu, kita tidak perlu menuntut. Kita kena pastikan yang hak kita tidak dituntut oleh orang lain."

Khabarnya, buku Tuntutan Melayu Malik ini akan diterbitkan semula oleh Gapena,semestinya dengan penambahan untuk memperkemas kini kandungan.Paling-paling apa yang dikatakan Malik pagi itu akan menjadi asas penerbitan edisi baru ini.

BAHASA MELAYU DI TANAH SUCI DIHARGAI BERBANDING DI MALAYSIA?

Bahasa Melayu diguna meluas


MADINAH: Mungkinkah bahasa Melayu menjadi bahasa kedua penduduk Kota Suci Makkah dan Madinah 100 tahun lagi?

Berdasarkan keadaan sekarang, ini tidak mustahil kerana bahasa Melayu sudah pun digunakan secara meluas oleh peniaga di kedua-dua kota suci pada masa ini, menjadikannya bahasa kedua paling meluas digunakan di Semenanjung Arab.

Hasil interaksi sejak beratus tahun dengan jemaah haji dari Indonesia, Malaysia, Thailand dan Kemboja, peniaga di kedua-dua kota suci Islam ini boleh bertutur dalam bahasa Melayu pasar walaupun kosa kata mereka terhad kepada tawar menawar harga barangan jualan.



Kuasa membeli jemaah negara berkenaan yang semakin tinggi mendorong peniaga Arab dan Asia Selatan serta kakitangan mereka mempelajari bahasa itu untuk memudahkan urusan perniagaan dan melariskan jualan.

“Frasa seperti mari-mari kualiti bagus tetapi murah, Malaysia boleh, Malaysia bagus,” lazim terdengar di pasar dan kedai di kompleks beli-belah di sekitar Tanah Suci di kedua-dua kota itu.

Istilah tawar menawar seperti ‘tidak boleh, ana rugi’ lazim kedengaran ketika jemaah tawar menawar dengan peniaga.

“Saya tidak menghadapi masalah berkomunikasi untuk membeli-belah dan tawar menawar barang keperluan dan cenderamata di sini,” kata seorang jemaah haji dari Malaysia, Kassim Ahmad dari Johor, yang nampaknya gembira dengan keadaan itu. - Bernama

Bagi jemaah yang boleh berbahasa Arab, ada kelebihan dari segi mendapatkan tawaran harga yang lebih istimewa.

Penulis pernah terdengar seorang peniaga Arab cuba berkomunikasi dengan dua lelaki yang kelihatan seperti dari India apabila mengetahui mereka tidak boleh berbahasa Arab, menunjukkan bahasa kedua cuba dicapainya ialah bahasa Melayu apabila hendak berinteraksi dengan orang luar.

Penggunaan bahasa Melayu di kedua-dua kota itu bukan saja terhad di kalangan peniaga tetapi juga pekerja rumah penginapan dan hotel.

Buku dan rakaman ceramah agama dalam bahasa Melayu juga dijual di kedai-kedai buku di sini. - Bernama (Berita Minggu, 9 Nov. 08)

Komen:
Ketika berada di Padang Arafah pada tahun 1998, ada seekor unta yang patuh menurut arahan tuannya, seorang Arab. Di suruh duduk unta itu duduk, di suruh berdiri unta itu berdiri. Ramai jemaah manghampiri unta itu untuk melihat gelagatnya bersama tuannya.

Menariknya, tuannya memberi arahan kepada untanya bukan dalam bahasa Arab, tetapi dalam bahasa Melayu/Indonesia. Apabila tuannya sebut "duduk" dengan cepat unta itu melipatkan keempat-empat kakinya dan meniarap ke tanah. Seminit kemudian tuannya berkata lagi, " Bangun". Dan unta itu pun bangun.

Apabila ditanya kepada tuannya, macam mana ini boleh terjadi. Jawab tuannya, "Ana ajar unta ini cakap Melayu. Saya boleh cakap Melayu. Ana belajar daripada orang Indonesia dan orang Malaysia yang datang ke sini. Katanya, " Ini unta juga Ana ajar bahasa Melayu."

Memang pun tujuan tuannya itu mengarahkan untanya dalam bahasa Melayu kerana tujuan tertentu yang kita tidak jelas apa. Yang penting ialah pengajaran daripada spisod kecil ini. Di Malaysia orang tidak menghargai bahasa Melayu. Di kota suci sana, bahasa Melayu dihargai. Kalau ke bazar di Madinah nescaya kita akan dengar penjual bercakap dalam bahasa Melayu/Indonesia, tidak terkecuali beberapa orang jurujual daripada bangsa Bangladesh yang begitu fasih berbahasa.