BUNG DOLLAH, KAWAN-KAWAN DAN KARYA INTERLOKNYA.

Kasihan novel Interlok karya Dato' Abdullah Hussein (Bung Dollah). Entah kenpa tiba-tiba novel ini dikatakan bermesejkan perkauman. Padahal, novel ini telah begitu lama diterbitkan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP). Apabila nak jadi buku teks ada pula masalahnya. dengar cerita nak kena tarik balik. Walaupun ada yang nafikan penarikan balik itu, tetapi novel itu telah masuk karya yang tak diingini dalam sistem pendidikan negara.

Siapa yang kenal dengan Bung Dollah pasti akan kecewa dengan sikap pihak yang membuat keputusan itu. Sudahkah disemak kandungan ceritanya sejak awal-awal lagi? Bila dah terpilih kabarnya akan ditarik balik. Apakah ada agenda tertentu oleh pihak yan tak sukakan novel ini jadi buku teks di sekolah-sekolah?


Dato' Abdullah Husein (Bung Dollah) serius orangnya ketika bertugas di Dewan Bahasa dan Pustaka. Tak terlintas pula karyanya Interlok berunsur perkauman.

Satu ketika dahulu, dalam awal tahun 1970-an, semasa bertugas sama-sama di DBP, kawan-kawan sekerja yang bertugas di bilik majalah dan bersebelahan dengan bilik kerja Bung Dollah kenal sangat siapa beliau. Masih kami ingat, kawan-kawan sekerja seperti Wijaya Mala, Awam Il-Sarkan, Karim Abdullah, Dharmawijaya, Shamsuddin Jaafar dan Kemala berbual-bual, bercerita tentang sastera. Sesekali datang Cikgu Buyong Adil dari Bahagian Buku Pelajaran.

Cikgu Buyong selalu sahaja mengusik kami sambil bergurau. Katanya, " Apalah kamu semua ini, mereka cerita angan-angan? Cerita dalam sastera itu bukankah cerita daripada angan-angan. Tak berpijak di bumi nyata?"

Gurauan Cikgu Buyong kita tak ambil kisah sangat. Kami tahu Cikgu Buyong orang sejarah. Beliau menulis tentang sejarah setiap negeri di Malaysia. Itu tugasnya. Barangkali untuk mencari hiburan beliau turun ke Bahagian kami untuk menenangkan fikiran. Kami pun rasa terhibur.

Bung Dollah sering menjadi sasaran Cikgu Buyong. Saleh Daud yang duduk berdepan dengan Bung Dollah yang tak banyak cakap hanya senyum mendengar Cikgu Buyong menyindir Bung Dollah. . Dan di bilik satu lagi, Usman Awang sibuk dengan tugasnya, dengan fail-fail sastera di atas mejanya. Kadang-kadang terdengar suara Awam il-Sarkam (kami panggilnya Pak Awam) mengarahkan muncungnya kepada Usman, "Kita lihat Dol Keropok sebelah. Sibuk memanjang."

Dan dalam keadaan yang begitu tiba-tiba pintu bilik terbuka dan menjengah Wijaya Mala sambil bersuara dengan ketawa, "Assalamualaikum Haji Tahir!" Kepada siapa ditujukan salam itu, kami kurang pasti. Kepada Pak Awam kah? Atau Bung Dollah kah? Aau kami semua? Begitulah suasana.

Tak pernah pula kami dengar Bung Dollah bercerita tentang kaum dan perkauman. telah banyak juga novel dilahirkan Bung Dollah. Ada yang kami baca. Ada yang tidak. Mungkin juga apa yang kami baca itu tidak kami nilai daripada sudut politiknya atau unsur perkaumannya. Maka kami mungkin tak sedar.

Apapun jua, suasana di bilik majalah itu memang ceria. Walaupun Bung Dollah tak banyak cakap tetapi apabila bersama-sama kami, beliau tumpang bersembang dalam suasana santai. Malah Saleh Daud yang juga pendiam orangnya tumpang semangkuk. Bung Dollah dan Cikgu Buyong, duo yang kami anggap serius dalam tugas, sempat berjenaka tentang cerita yang mereka berdua alami kononya semasa di Singapura yang dikaitkan dengan bintang-bintang filem Jalan Ampas.

Bung Dollah tentu masih ingat cerita dan gurauannya bersama Cikgu Buyong. Dan bayangkan ada di kalangan kawan-kawan yang betul-betul percaya cerita dua tokoh ini. Tak pasti siapa yang berangan-angan membuat cerita: Cikgu Buyong atau Bung Dollah? Cikgu Buyong kata orang sastera suka berangan-angan bikin cerita dan katanya Bung Dollah memang tukang cerita! Namun tidak pula kita dengar Bung Dollah ada menyelitkan unsur perkauman dalam ceritanya!

GODAM SALBIAH, KOMEN ABDUL DALAM HSPM KE-19

Abdul Ahmad (foto tahun 1976. Di belakangnya Sulaiman Masri, editor Dewan Masyarakat ketika itu.

Cerita Hadiah Sastera Perdana Malaysia (HSPM) ke-9 yang baru berlangsung seperti rumah dah siap tapi masih ada bunyi orang bertukang baiki rumah. hampir 19 tahun HSPM diadakan, tapi nampaknya rumah seperti tak siap-siap juga.

Kali ini editor Sastera Berita Harian, Salbiah Ani melalui ruangan 'godam'nya melaporkan komen seorang daripada anggota penelnya, Abdul Ahmad, antara tiga yang mengadili karya genre satstera kanak-kanak. Abdul ini mantan editor DBP juga dan dianggap 'pakar dalam genre remaja dan kanak-kanak. Beliau menyunting banyak buku sastera untuk golongan kanak-kanak dan remaja.

Abdul dipilih mengadili karya sastera genre kanak-kanak bukan genre remaja. Itulah agaknya mesej yang ingin disampaikan Salbiah. Sebabnya Abdul memisahkan karya hasil kanak-kanak dengan remaja. Tak pasti apakah karya yang diadili itu ditulis oleh kanak-kanak atau temanya kanak-kanak tetapi ditulis oleh pengarang yang usianya menjangkau umur kanak-kanak.

Apapun, segala komen Abdul berasas jika diambil kira premis yang ditimbulkan. Karya hendaklah untuk golongan kanak-kanak berusia antara 13 hingga 20 tahun. Setelah usia itu, karya dianggap termasuk kategori remaja. Maka atas dasar premis ini Abdul dan dua panel lain tidak memberikan sebarang anugerah kepada karya yang dipertandingkan kerana konon ceritanya semua karya adalah di luar genre kanak-kanak. Bagus komen Abdul ini. Dan selain berpengalaman dalam karya remaja (masih ingat Abdul sebagai Editor majalah Dewan Siswa, DBP) Abdul memang ligat berbicara tentang karya kanak-kanak.

Satu ketika ada dalam kalangan editor DBP yang menganggap nama Abdul sinonim dengan remaja. Maksudnya bukan usia Abdul tetapi karya sasteranya. Tak boleh pisah antara nama Abdul dengan karya remajanya. Apabila membaca komen dalam 'godam' dan pandangan Abdul, maka teringat cakap-cakap beberapa orang yang mengenali Abdul ketika di DBP. Mengapa Abdul tidak diberikan tugas menghakimi karya sastera remaja. Untuk karya kanak-kanak sebaiknya dicari anggota panel lain seperti Ali Majod atau yang seumpama Allahyarham Saleh Daud aau Allahyarham Rubaidin Siwar atau 'yang sewaktu dengan mereka..

Sau ketika, apabila majalah Dewan Pelajar diasuh oleh Allahyarham Saleh Daud (Pakcik ESdi), hampir seluruh karya kanak-kanak di DBP bergantung harap kepadanya. Saleh dianggap bos Dewan Pelajar. Setelah itu ada Allahyarham Dharmawijaya, Rubaidin Siwar. Kemudian ada pula Izzah Aziz. Ketika itulah datang Abdul yang mula mencipta nama dalam karya remaja dengan mengasuh majalah Dewan Siswa. Kalau tak silap Abdul berkongsi pengalaman dengan dua lagi editor DBP ketika itu, Mohamad Bahadun dan Misran.

Begitulah Abdul Ahmad yang mencipta nama di awal kerjayanya di DBP. Kepada Abdul karya remaja diagih-agihkan. Saleh dengan karya kanak-kanak.Untuk karya Dewasa nama-nama yang terlibat termasuklah Wijaya Mala, Haji Jajuli Abd. Rahman, Zalila Shariff. Bos-bos sastera atau apa yang disebut Dol Keropok DBP antaranya Allahyarham Keris Mas, Dato' M. Noor Azam dan Allahyarham Dato' Usman Awang.

Jadi 'godam' Salbiah kali ini mengundang maslah 'who's who' dalam genre sastera kanak-kanak di DBP Dan ini juga salah satu sebab mengapa tiga panel untuk karya kanak-kanak tidak diberi penghargaan kali ini. Abdul bersama dua anggota lain telah melakukan yang betul apabila menolak karya-karya yang datang untuk dihakimkan. Mungkin pihak DBP yang menyelenggarakan HSPM ini berbuat sesuatu untuk membetulkan keadaan.

BUKU DBP TAK TERJUAL BUKAN CERITA BARU

DBP terbit Dawama simpan buku
2010/11/16
Sampai bila karya bermutu dapat dibaca rakyat jika banyak tersadai di stor daripada dipasarkan?

PENULIS menerima surat daripada Ketua Bahagian Harta Intelek, Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), Asiah Daud yang memaklumkan ‘tidak dapat membuat sebarang bayaran pada kali ini’ kerana ‘jumlah royalti kurang daripada RM982.80.’

Surat bertarikh 29 Oktober 2010 merujuk kepada kumpulan puisi Khalayak Sejagat yang menghimpunkan 100 sajak dihasilkan dalam tempoh 25 tahun (1980-2005). Sudah beberapa tahun penulis menerima surat yang hampir sama dan tidak terperanjat apabila ada di kalangan sasterawan tempatan merungut mengenai proses pengedaran buku DBP.

Buku itu sudah empat tahun diterbitkan, tetapi anehnya tiada di kedai buku. Kecuali seketika terselit di rak buku di tingkat bawah bangunan DBP, kemudian ia lenyap tanpa alasan.

Beberapa puisi dalam Khalayak Sejagat pernah dinilai dan meraih hadiah ternama termasuk Hadiah Sastera Malaysia (1988/89), Hadiah Utusan-Public Bank, Hadiah Puisi DBKL dan beberapa sayembara lain.

Buku itu juga mendapat reaksi baik daripada beberapa sarjana dan pengkritik sastera sejak diterbitkan DBP pada 2006. Pelajar beberapa pusat pengajian tinggi juga pernah merujuk buku itu untuk menilai proses kreatif penulis tempatan. Perpustakaan Universiti Leiden, Belanda dan Perpustakaan Nasional di Australia juga menempatkan Khalayak Sejagat di rak karya Melayu Nusantara.

Bagaimanapun aneh, kenapa buku tidak dijual? Apakah kerana minat masyarakat kepada puisi dan karya Melayu makin lemah, atau proses pemasaran buku terbitan DBP yang terencat?

Setiap tahun DBP menyediakan bajet yang besar untuk membayar penulis, panel penilai karya dan pegawai yang menyelenggara urusan penerbitan. Tetapi kenapa urusan pengedaran karya diabaikan? Apakah DBP sekadar menerbitkan buku dan pihak lain menyimpan di dalam stor?

Pada 2009, Presiden Persatuan Penulis Nasional (PENA), Saleeh Rahamad juga merungut isu yang sama di dalam blognya kerana tidak menerima royalti daripada DBP sejak beberapa tahun.

Beliau merungut banyak buku terbitan DBP tersadai di stor Dawama di Hulu Klang, tanpa sebarang pengedaran yang lengkap.

Sasterawan Marsli NO juga menyuarakan isu sama kerana ada karya beliau yang tidak dibayar royalti kerana masalah pemasaran.

Sasterawan Negara, Datuk Dr A Samad Said pula mengambil daya usaha sendiri menerbitkan karya besar beliau kerana tidak sanggup melihat novel dan kumpulan puisinya tersadai dan tanpa usaha memasarkannya.

Samad pernah melancarkan mogok seni pada dekad 80-an kerana kesal dengan birokrat seni yang ‘kurang rasa, kurang reti dan kurang visi’. Kini beliau terpaksa menubuhkan Syarikat Wira Bukit untuk menerbit dan memasarkan buku sendiri.

Penulis pernah ke kedai buku DBP untuk mendapatkan karya sendiri namun malangnya diberi alasan ‘karya encik tiada dalam stok simpanan. Barangkali sudah habis dijual!’. Bagaimanapun apabila menjenguk ke gudang Dawama di Hulu Klang, keadaan sebaliknya yang berlaku. Banyak karya penulis ternama tersadai di sana.

Kita rasa aneh, kenapa buku terbitan DBP terlalu lesu pengedarannya? Kenapa karya penulis tempatan termasuk Sasterawan Negara tersadai sedangkan ia sebahagian daripada proses membentuk nilai intelektual bangsa menjelang 2020?
Rungutan penulis tempatan sudah beberapa kali tersiar di media dan pernah diajukan ke peringkat tertinggi, tetapi malangnya tiada tindakan susulan. DBP perlu bertindak tegas kerana industri buku negara sudah mencatat RM1.5 bilion setahun.

Mengikut statistik, negara menerbitkan 6,500 judul buku setahun membabitkan 200 penerbit. Angka ini terlalu kecil kalau dinisbahkan dengan jumlah penduduk ketika ini.

Masyarakat tentunya mengharapkan DBP untuk menerbit dan memasarkan karya bermutu kerana sektor swasta lazimnya dikaitkan dengan karya popular yang mutunya boleh dipersoalkan. Banyak karya tidak bermutu memenuhi pasaran. Banyak juga novel picisan, cabul dan popular menjadi wadah pembacaan generasi muda sedangkan Malaysia sudah memiliki prasarana pembangunan setanding negara maju.

Jika ada buku agama pun, banyak karya yang boleh dipersoalkan diterbitkan pihak swasta. Cerita jin, pedoman malam pertama dan panduan jimak cara Islam lebih diutamakan syarikat kecil untuk meraih laba segera.

Justeru, masyarakat mengharapkan DBP sebagai lambang penerbitan karya bermutu. DBP perlu aktif memasarkan karya terbaik, bukannya sekadar menerbitkan buku dan membiarkan berlapuk di dalam gudang.

Jika China sudah berjaya menerbitkan 181,000 judul buku setahun dan Korea Selatan 42,000 judul buku, kita sepatutnya sudah berjaya menerbitkan 20,000 judul buku setahun. Tentunya DBP diharapkan lebih cergas agar budaya membaca seiring proses pembacaan karya yang baik.

Di kalangan penulis pula tentunya berharap, DBP terbit buku, sila pasarkan kepada masyarakat, jangan tersadai di dalam gudang! Dipetik daripada akhbar Berita Harian, 16 November 2010.

Komen:
Tidak ada yang anehnya dengan berita di atas ini.Tak perlu dipanjang-panjangkan cerita DBP terbit buku dan Dawama simpan buku. Dahulu pun ketika DBP buat semua, terbit dan jual buku ceritanya sama. Buku banyak disimpan di setor Ulu Kelang. Apabila ditubuhkan syarikat pengedaran, seperti Dawama, ceritanya tetap sama. Sedangkan DBP dah lebih 50 tahun usianya.

Menurut seorang mantan pegawai DBP yang pernah bertugas di bahagian Seranta DBP satu ketika dulu, siapa pun pegang pemasaran dan penjualan akan menerima nasib yang sama. Soalnya mereka bukan mahu melihat buku-buku lain dijual selain buku teks dan buku-buku yang ada kaitannya dengan sekolah, seperti buku kerja dan lain-lain. Kemudian pengedar akan berlumba-lumba hendak menjadi pengedar rasmi DBP kerana di sinilah lombong emas buat mereka. Dengan tidak perlu promosi atau kerja keras siang malam mempromosi buku kerana diskaun dan untung sudah ditetapkan. Buku mesti jual punya.

Maka dalam hal ini Dawama pun akan berbuat demikian juga. Buku-buku selain buku teks dan buku-buku yang berkait dengan buku sekolah tak perlulah diedar dan dipromosi. Simpan sahaja seperti yang diceritakan Berita Harian di atas. Edar pun kerana terpaksa. Promosi pun kerana terpaksa untuk memenuhi syarat.

Kemudian timbul cerita supaya lebih baik Dawama yang menjadi pengear tunggal DBP mensturkturkan kembali bisnesnya. Tumpukan sahaja kepada pengedaran buku sekolah dan manakala buku-buku lain itu, terutamanya buku-buku sastera dan bahasa serahkan semula kepada DBP yang kemudian akan mencari pengedar dan penjual yang sanggup turun ke lapangan mempromosi dan menjualnya. Beri syarikat-syarikat pengedar ini mencari penjual-pamjual buku dengan memberikan mereka diskaun yang tinggi. Kalau syarikat-syarikat penerbitan swasta boleh memberikan diskaun sehingga 50& untuk buku umum dan ilmiah, tidak ada sebab syarikat pengedar DBP tak boleh berbuat demikian. Soal harga ia boleh diselaraskan sehingga mereka tidk kerugian. Masih saya ingat ada penerbit swasta yang "mark-up" harga buku sehingga tiga kali ganda untuk menyerap kos dan diskaun tinggi unuk memudahkan syarikat pengedarnya menjual buku-buku jenis ini.

Mungkin juga Ainon Mohd. dari PTS boleh beri nasihat!

TANDUK SUMBING DI KURSI TUN ABDUL GHAFFAR BABA, UPSI

Pelancaran Tanduk Sumbing dan seminar kesusasteraan tajaan UPSI Tanjung Mlim 31 Julai 2010 hujung minggu. Pendaftaran masuk hanya RM10.
Kursi Tun Abdul Ghaffar Baba, Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI) akan melancarkan buku TANDUNK SUMBING 31 Julai ini. Pelancaran buku anjuran UPSi ini diadakan dengan kerjasama Persatuan Penulis Budiman (Budiman). Tidak jelas adakah buku ini diterbitkan oleh Persatuan Penulis Budiman atau oleh UPSI sendiri. Oleh kerana Ketua kursi berkenaan, Prof. Dr. Datuk Zainal Kling terlibat aktif maka diperkirakan buku ini ada kaitannya dengan UPSI dengan bantuan Budiman. Juga tidak jelas apakah Budiman, ringkasan kepada Persatuan Penulis Budiman itu ada kaitan dengan Persatuan Suluh Budiman, yang pada satu ketika amat terserlah aktif pada tahun-tahun 1980an dahulu. Jika Persatuan Suluh Budiman tiada kaitan maka UPSI hari ini mempunyai tiga organisasi pendidikan yang berusaha meningkatkan daya saing dalam kalangan dunia persuratan tanah air. Satu UPSi itu sendiri di mana bernaungnya Kursi Tun Abdul Ghaffar Baba. Kemudian ada Persatuan Suluh Budiman dan kini ada pula Persatuan Penulis Bdiman (Budiman). Besar kemungkinan buku TANDUK SUMBING ini diterbitkan oleh Persatuan Penulis Budiman dengan kerjasama erat Kursi Tun Abdul Ghaffar Baba. Buku ini berupa antologi cerpen dan puisi yang diselnggarakan Ismail Man.

Sempena pelancaran buku antologi cerpen puisi ini diadakan pula seminar Perkembangan Kesusateraan Mutakhir. Ada tanda-tanda bahawa Kursi Tun Abdul Ghaffar Baba ini akan menjadi bertambah aktif pada tahun-tahun akan datang memandangkan peneraju kursi Datuk Zainal Kling sendiri adalah juga salah satu orang kuat GAPENA. Dan kita faham usaha yang berterusan sedang terus dilakukan GAPENA dalam meningkatkan martabat kaum penulis di negeri ini. Dan bukan sedikit masa dan tenaga dikeluarkan untuk membina tamadun Melayu, terutama dalam bidang persuratan. Zainal ialah ketua Kursi dan penglibatannya dalam GAPENA mengundang inspirasi yang bukan sedikit demi masa depan dunia persuratan Melayu.

Menariknya, seminar ini mengundang penulis dan tokoh yang bukan sahaja sedang mengukir nama dalam persada persuratan, tetapi tokoh-tokoh ini adalah barisan depan bidang kesusasteraan hari ini. Mereka ini aktif menulis. Mereka juga aktif memartabatkan dunia persuratan. Pada majlis seminar sehari itu nanti tokoh-tokoh ini akan bercerita tentang hampir semua genre sastera, dan yang tentunya turut menyangkut hasil karya yang dibukukan.

Dalam bidang cerpen yang hadir akan berpeluang mengikuti kupasan terkini tentang genre ini. kupasan cerpen akan dibentangkan S.M.Zakir Mohamad Daud Mohamad dan Arif Mohamad, semuanya penulis yang mewakili Persatuan penulis Nasional (PENA), Dewan Bahasa dan Pustaka dan Budiman sendiri. Dalam bidang novel ada pula tokoh-tokoh muda yang amat berbakat seperti Dr. Mawar Shafie dari Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Dr. Azhar Wahid dari Budiman dan Nisah Haron seorang peguam yang menggelar dirinya penulis bebas.
Bidang puisi pula akan mengetengahkan tokoh-tokoh muda Nafi Mat dari Universiti Putera Malaysia (UPM), A. Halim Ali yang mewakili Budiman dan penulis tak asing lagi dari UPSI, Prof. Dr. Zakaria Ali (bila pindah dari USM?).

Seperti lazimnya satu forum menarik akan diadakan di akhir sesi sidang. Ia menyangkut Persoalan Sastera Mutakhir: Cabaran dan Masa Depan. Tiga ahli panel dilantik yang terdiri daripada Prof. Madya Datuk Paduka Dr. Mohd Rosli Saludin dari UPSI, Dr. Haji Mohd Johari Ab. Hamid dari Budiman dan Dr. Abd. Ghani Abu juga dari Budiman. Moderator forum ialah Prof. Dr. Muhammad Bukhari Lubis. Bukhari bukan asing lagi dalam dunia persuratan, begitu juga dengan nama Prof. Emeritus Dr. Abdullah Hassan. Dua nama ini beserta Prof. Emeritus Dato' Dr. Mohd Yusof Hassan adalah tunggak majlis atas dasar mereka sudah lama berkecimpung dalam dunia persuratan. Abdullah orang bahasa tetapi telah menulis banyak buku tentang bahasa dan motivasi. Begitu juga dengan Mohd Yusof yang telah menulis dalam bidang sastera, khususnya kritikan.

Accara sehari ini akan bermula jam 8.00 psgi. Kurang jelas siapa yang akan merasmikannya. Apakah yang akan merasmikannya nanti seorang pemimpin negara a.k.a orang politik, atau orang ilmuan dari menara gading atau tokoh persuratan. Yang penting mahu dilihat ialah hasil seminar dan maklum balas daripada pelancaran antologi TANDUK SUMBING ini. Tersenyum juga saya apabila membaca judul antologi cerpen puisi ini yang akan dilancarkan. Sebabnya yang bertanduk biasanya haiwan seperti kerbau dan lembu. Atau kambing mahupun rusa. Jarang kita dengar haiwan bertandunk sumbing kecuali mereka baru lepas berlaga.

Apapun, Selamat Bersidang orang UPSI, khususnya Kursi tun Abd. Ghaffar Baba!

ADIBAH AMIN: SUATU HIKMAH YANG TIDAK TERDUGA?!

Adibah Amin (Kak Adib)di tengah-tengah bekerusi roda di samping rosmah Mansor selepas pengangerahan Gambar petikan The Star 21 Julai 2010.

Mohd Sayuti Omar dalam Blognya Susupan Malam dengan judul "Kesian Adibah Terima Kasih Rosmah" menulis, "SEBAGAI kaum (profesyen - penulis) saya merasa bangga dan ingin mengucap terima kasih kepada Badan Amal Dan Kebajikan Tenaga Isteri-Isteri Menteri dan Timbalan Menteri (Bakti) yang menghulurkan bantuan kewangan sebanyak RM50,000 kepada tokoh persuratan bahasa negara, Adibah Amin (foto) yang kini menderita diserang angin ahmar sejak tiga bulan lalu.

Saya tidak pernah berjumpa dengan Adibah dan mengenalinya menerusi penulisan-penulisannya saja. Saya mula membaca novalnya berjudul "Sejora Masih di Kolam" sekitar tahun 70-an. Kalau tidak silap ingatan saya novel itu mencerita kehidupan remaja di alam kampus. Seronok dan menghiburkan.

Kenapa membolehkan saya membaca noval itu kerana membantu seorang sahabat saya yang tidak mempunyai penglihatan (buta), bernama Mat Darus Sulaiman atau nama penanya M Hayat.

Sekembali dari sekolah saya akan ke rumah Mat Darus untuk membaca novel berkenaan. Sesuatu yang mengkagumkan saya, Mat Darus tidak pernah bersekolah - disekolahkan oleh orang tuanya, al maklumlah orang kampung yang serba serbi kurang mengenai maklumat dan kesesaran melihat orang catat sebagai liabiliti yang menyusahkan dan bukan sebagai aset. Saya yakin kalau kawan saya ini diberi kesempatan beliau akan muncul menjadi orang buta berjaya seperti Almarhum, Prof Ismail Salleh.

M Hayat tidak pedulikan itu. Namun minatnya dalam dunia sastera dan penulis sangat tinggi dan berkobar. Dia tidak merasakan kecacatan sebagai penghalang. Ketika itu ada dua orang penulis di kampung saya, Mat Jusoh Mat Taib (M Jusof Taib) dan Ismail Mustafa (Norhisham Mustafa). Kedua mererka terkenal sebagai penulis skrip radio. Malahan skrip mereka disiarkan saling seli dengan skrip Adibah Amin.

Mengenai hasil kegigihan M Hayat tadi beliau akhirnya muncul menjadi penulis skrip drama radio yang tidak asing di Pantai Timur dan turut sama disiarkan oleh Rangkaian Nasional.

Apa yang saya nak cerita di sini ialah mengenai bantuan pihak tertentu kepada kaum penulis. Adibah yang gah, tokoh bahasa, penulis novel, cerpen, sajak dan drama radio, wartawan yang unggul sebagai seorang tokoh tidak sepatutnya mengalami kesusahan kewangan sehingga terpaksa dibantu. Tetapi itulah hakikat dunia penulisan di negara ini. Rata-rata relatif daif dan sangsara.

Musykil di kepala saya, apakah penulis di negara ini tidak boleh hidup dan di akhir kegemilangannya terpaksa menumpang kasih dan belah kasihan pihak lain? Sudah sampai masanya kalau pihak kerajaan memikirkan bagaimana untuk membantu penulis meneruskan kehidupan. Begitu juga persatuan penulis harus memikirkan masa depan - hari tua kaum mereka.

Saya tidak pernah dengan Gapena - Gabungan Penulis Nasional yang kini diketuai oleh Ismail Hussein sudah mencecah separuh abad, turut sama memainkan peranan membantu para penulis yang sangsara dan daif? Kalau Gapena belum berbuat demikian elok memulakan sekarang. Gapena boleh menggunakan kuasa dan kedudukan Ketua Satunya yang mesra kerajaan itu bagi mencari dana untuk tabung bantuan kepada kaum penulis yang sangsara.

Adibah Amin bernasib baik sebab dia penulis dan tokoh terkenal. Dia istimewa. Keperempuannya menimbulkan keinsafan Bakti. Kesangsaraanya telah digunakan oleh Bakti untuk menonjolkan keprihatinan isteri perdana menteri di mana kesan itu akan memberi keuntungan kepada Najib Razak. Tidak mengapa, yang penting ada orang lain mendapat laba dari percaturan itu.

Berbeza dengan seorang penulis, aruah Abdul Halim Mahmood. Rona-rona kehidupannya di hujung usia sungguh menyedihkan. Beliau menghadapi kesempitan untuk hidup bagi mengubati penyakit strok yang dihadapinya. Merata beliau mencari duit dan ada masanya menangih dengan kawan-kawan. Saya sendiri sempat membantunya membawa berubat di Melaka. Paling menyedihkan beliau terpaksa menjual maruahnya menerusi sebuah karya demi untuk hidup.

Kes Halim adalah kes terpencil yang menjadi simbol kepada dunia penulis negara ini. Banyak kes-kes melibatkan kesangsaraan penulis kerana ketiadaan wang dan mana-mana badan yang turun membantu. Adalah diharap, Bakti tidak akan memberi bantuan secara bertompok dan ikut sama menghulurkan bakti mereka kepada mana-mana penulis yang sangsara. Biarlah.... apa orang politik hendak tunding kepada Bakti yang penting penulis akan mendapat sedikit nikmat dari sejuta nikmat yang melimpah dalam Bakti.

Terima kasih Rosmah semoga keprihatinan dan eksploitasi keadaan sebegitu demi kepentingan politik suaminya juga akan turut diambil oleh pihak pembangkang. Parti politik seharus berlumba-lumba untuk membantu rakyat dan bukannya berlumba-lumba untuk mempergunakan dan memperalatkan rakyat demi kepentingan mereka. [wm.kl. 8:00 pm 21/07/10] Dipetik dari bloger Mohd Sayuti Omar daripada "susupan Malam" 20 Julai 2010.

Komen:
Kak Adib, Dalam usia yang menjangkau senja saya turut bersimpati dengan keadaan derita yang dialami Kak Adib. Walaupun kelihatan dari gambar yang disiarkan akhbar harian baru-baru ini Kak Adib telah banyak berubah tapi saya rasa Kak Adib masih tetap bersemangat dalam apa sahaja usaha yang dilakukan.

Masih belum dapat saya lupakan bagaimana satu petang pada tahun 1985 di pejabat Era, majalah berita mingguan yang bakal terbit, Kami sedang mengadakan mesyuarat Lembaga Pengarah. Oleh kerana beberapa sebab saya tidak dapat bersama Kak Adib dan anggota yang lain untuk terus bersama menerbitkan majalah itu. Allahyarham Maarof Saad yang kemudian dilantik editor majalah berkenaan bersama Pengarah Urusan Dato' Baha Zain, Kak Aib, Dato' Dr. Siti Zahrah Sulaiman meneruskan penerbitan.

Seperti yang saya rakamkan dalam buku saya "Sembang Sastera: Bersama Orang Persuratan" (!998) terbitan Penerbit Fajar Bakti, "Amat disayangkan saya gagal untuk bersama-sama Kak Adib untuk mengendalikan majalah berita mingguan Era pada tahun 1985 itu. Saya dapat bayangkan betapa saya akan dapat belajar banyak daripadanya tentang cara menulis yang baik lagi menghiburkan. Apapun jua suara manja Kak Adb tetap tidak dapat dilupakan apatah lagi pasangan idealnya adalah salah seorang juruhebah pujaan yang kita kenal, iaitu Mutadza Za'ba, sementara Kak Adib anak kepada Ibu Zain.Kedua-dua tokoh nasional ini adalah pejuang bahasa yang tiada tolok bandingnya di bumi Melayu ini."

Tidak juga dapat dilupakan bagaimana Fajar Bakti meminta Kak Adib menterjemahkan sebuah buku karangan Daisaku Ikeda berjudul "Letters of Four Seasons" dari bahasa Inggeris ke bahasa Melayu. Editor Fajar Bakti yang mengendalikan projek itu, Mohamad Bahadun telah saya minta untuk mempastikan yang penerbitan buku versi bahasa Melayu ini mengikut jadual. Oleh kerana hasil terjemahannya cukup baik dan amat memuaskan Mohamad dalam komennya kepada saya berkata, " Kalaulah kita dapat penterjemah yang begitu serius tentang kerjanya , kita editor tak perlu kerja keras menyiapkan penerbitannya."

Pertama kali saya tersua dengan Kak Adib ialah ketika beliau melintas di depan saya untuk menemui A. Samad Said, yang ketika itu adalah ketua saya di Bahagian subbing Berita Harian pada tahun 1970. Terpegun juga saya sebentar melihat Kak Adib kerana saya tidak menduga berjalan seorang yang amat saya minati suaranya melalui siri Sandiwara Radio dalam tahun-tahun 1950'an.

Semoga Kak Adib akan kembali sihat walafiat dan mampu membiasakan diri dengan situasi dan keadaannya sekarang. Dan apa yang disarankan Sayuti kepada GAPENA supaya berbuat sesuatu bagi penulis dalam keadaan seperti Kak Adib sepatutnya disarankan juga kepada Kerajaan dan badan-badan swasta yang lain. Dan tidak terkecuali organisasi tempat Kak Adib bekerja satu ketika dahulu. Satu himah yang tidak Terduga!

GAPENA: ISMAIL HUSSEIN TERUSKAN PERJUANGAN PENULIS

40 tahun Ismail Hussein terajui Gapena

Oleh NORILA DAUD
pengarang@utusan.com.my

KEJAYAAN Ketua Satu Gabungan Persatuan Penulis Nasional Malaysia (Gapena) Profesor Emeritus Tan Sri Ismail Hussein mengekalkan jawatannya tanpa kalah selama 40 tahun secara tidak langsung mencatatkan sejarahnya tersendiri dalam dunia pertubuhan bukan kerajaan (NGO).

Apa yang pasti, sepanjang kepimpinan Ismail selama empat dekad itu, banyak usaha dan kejayaan besar untuk memartabatkan kesusasteraan dan bahasa Melayu telah mengisi agenda perjuangan persatuan tersebut.

Persoalannya, walaupun kejayaan besar telah dicapai oleh Gapena selama ini, namun masih terdapat cubaan untuk merampas pucuk pimpinan persatuan itu daripada Ismail, tokoh kesusasteraan Melayu negara yang disegani.

Dalam pemilihan pada Mesyuarat Agung Gapena pada Sabtu lalu, Amiruddin Md. Ali Hanafiah, 45, seorang guru dari Sekolah Menengah Kebangsaan Jinjang (SMK), selaku Ketua Persatuan Penulis Johor telah menentang Ismail untuk kali kedua sejak tahun 2008.

Cubaan kali kedua Amiruddin juga berakhir dengan kegagalan apabila beliau hanya mengutip 19 undi, berbanding dengan Ismail yang meraih 55 undi.

Amiruddin yang ditemui setelah keputusan pemilihan itu diumumkan berkata, beliau memberi tentangan kerana mahu melihat kepimpinan Gapena sentiasa bergerak.

Setiap kali ada penentangan ujarnya, terdapat sedikit pergerakan daripada aspek bantuan Gapena kepada ahli-ahlinya.

Katanya, walaupun ramai anggotanya membuat kritikan terhadap sikap pucuk pimpinan yang tidak mahu turun padang, namun apa yang jelas adalah 'cakap tak serupa bikin.'

"Saya mahu lihat pucuk pimpinan Gapena memperjuangkan isu royalti untuk penulis, hak cipta dan seterusnya menjaga kebajikan penulis secara serius," tegasnya.

Sementara itu, Ismail dalam ucapannya sebelum pemilihan itu antara lain berkata, beliau boleh berundur bila-bila masa jika khidmatnya tidak lagi diperlukan.

Ismail juga menegaskan, beliau tidak merayu untuk mempertahankan jawatan tetapi menyerahkan kepada ahli-ahli untuk menimbangkan.

Tokoh kesusasteraan Melayu itu juga menimbulkan isu bahawa Gapena adalah sebuah badan intelektual dan bukan material dan kerana itu, ia mampu meneruskan perjuangan dan pencapaian luar biasa selama 40 tahun.

Barisan kepimpinan Gapena katanya, bukan terdiri daripada calang-calang orang tetapi daripada golongan berkarisma, berwibawa dan sangat terdidik, selain mempunyai hubungan akrab dengan jemaah menteri di Putrajaya.

"Saya menentang generasi muda yang menganggap kejayaan yang dicapai Gapena dalam memartabatkan bahasa dan kesusasteraan Melayu sejak 40 tahun lalu hanya sebagai nostalgia atau 'omong-omong kosong'.

"Sepatutnya, anak-anak muda cuba mempertahankan kejayaan itu dan dalam masa yang sama memperbaikinya atau melahirkan sesuatu yang lebih baik sebelum melaungkan kejayaan," tegas Ismail.

Beliau seterusnya menarik perhatian hadirin apabila berkata, hari ini yang tinggal hanya semangat kemelayuan dan tamadun Melayu tetapi kebangkitan bahasa Melayu di dunia sejagat tidak pula mendapat perhatian ramai.

Gapena ujarnya, adalah aset yang penting di negara ini kerana kemampuannya mengimbangi pergerakan parti politik serta kuasa korporat dan seterusnya melihat masa depan bangsa dan bahasa Melayu.

Ismail juga memberitahu, pihaknya dengan kerjasama Sekretariat Melayu Antarabangsa yang dipengerusikan Tan Sri Muhammad Muhamad Taib dijangka akan mengendalikan laman web Dunia Melayu.com

Katanya, Gapena kini menjadi jantung untuk rumpun Melayu kerana mempunyai jaringan di segenap pelosok dunia antaranya Asia Tenggara, Melayu Raya, Surinam, Taiwan dan Polinesia.

"Kita akan membuat laman web paling komprehensif kerana mempunyai kepakaran, perhubungan dan pengetahuan secara global," ujarnya.

Sehubungan itu, ujarnya, pihak Indonesia ada mempunyai laman web mengenai rumpun Melayu dan mahu menjualnya kepada Gapena dengan harga jutaan ringgit tetapi skopnya amat terhad.

Mengenai peralihan kuasa Ketua Satu Gapena pada 2012, Ismail menjelaskan, pihaknya sedang mencari formula untuk proses peralihan itu kerana ia bukan hanya melibatkan pucuk pimpinan, malah wang dan harta bernilai melebihi RM1 juta.

Mesyuarat Agung Gapena itu juga meluluskan 16 usul dan antaranya menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar di institusi pengajian tinggi awam (IPTA).

Mengulas isu itu, seorang ahli jawatankuasa Gapena yang membahaskan usul ini memberitahu, rata-rata naib canselor-naib canselor IPTA di negara ini adalah orang Melayu tetapi ironisnya mereka menggalakkan penggunaan bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar.

Antara usul yang diluluskan tanpa dibahaskan termasuk:

- Mengekalkan sistem peperiksaan Ujian Pencapaian Sekolah Rendah (UPSR) dan Penilaian Menengah Rendah (PMR) sebagai landasan perpaduan negara melalui konsep 1Malaysia.

- Mengajak Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak dan jemaah menteri serta Ahli Parlimen menggunakan bahasa Melayu dalam setiap kenyataan di media kecuali di peringkat antarabangsa.

- Kementerian Pelajaran mewujudkan Anugerah Pejuang Bahasa 152 (APB 152) yang menyamai Anugerah Sastera Negara (ASN).

- Menambah wang tunai daripada RM60,000 kepada RM100,000 serta sebuah rumah kos sederhana kepada tokoh Anugerah Sasterawan Negara.

- Kerajaan mewujudkan pencen bulanan sekurang-kurangnya RM2,000 kepada tokoh Anugerah Sasterawan Negara. Utusan Malaysia 6 Julai 2010

Komen A.F.Yassin: Kalau dalam politik belum ada yang boleh menandingi pemimpin MIC seperti Dato' Sri Samy Vellu, maka dalam bidang persuratan belum ada yang boleh menandingi pemimpin Tan Sri Ismail Hussein yang menerajui GAPENA. Tahniah buat kedua-duanya. Jika ia meendatangkan manfaat kepada warganya kenapa tidak teruskan kepemimpinan?

Kurang pasti adakah trend pemilihan atau tiada pemilihan serius ini berpunca daripada tidak wujudnya proses peremajaan (regeneration) dalam MIC atau GAPENA. Namun yang jelas ialah kesinambungan pergerakan ini, terutama GAPENA tidak menmbulkan banyak karenah atau kontraversi. Ertinya pengurusan dan petadbiran GAPENA berada dalam keadaan stabil dan semua program berjalan baik, walaupun sesekali GAPENA dilanda krisis kecil yang internal sifatnya.

Ismail ibarat patriach bagi kaum penulis. Tidak ada siapa yang dapat menafikan. Paling-paling inilah persepsi umum terhadap Ismail. Bagi sesiapa yang pernah dekat dengan beliau tidak akan dapat melupakan bahawa Ismail tidak segan-segan menjadi "budak pejabat" menjilat setem dan menjadi posmen ke pejabat pos di Jalan Semangat Petaling Jaya satu ketika, malag khabarnya sekarang pun. Tidak juga boleh kita lupakan Ismail yang berada di mana-mana saja dalam majlis kegiatan persuratan hampir di seluruh dunia. Dan tidak boleh juga kita lupakan pujian dan cacian yang diterima patriach ini dalam kalangan orang persuratan.

Ismail adalah Ismail. Dengan tenang dan berhemah serta suara yang rendah tapi tegas beliau memberikan khidmatnya tanpa batas ruang dan waktu. Dan terfikir juga benarkah tidak ada siapa yang dapat menyainginnya, atau menggantikannya andainya Ismail ditakdirkan "pergi"? Dalam barisan "kabinetnya" ramai yang berkelayakan, malah ada seetengahnya memiliki kelebihan berbanding Ismail dari sudut pendidikan, keilmuan malah pengalaman. Namun ramai pula tidak mampu meramalkan adakah dalam kalangan barisan pesaing ini yang punya karisma seperti yang dimiliki Ismail. Inilah maslahnya dan ini juga mungkin yang menjadikan Ismail lebih terkedepan.

Berdasarkan trend hari ini Ismail masih dan amat diperlukan orang persuratan, walaupun da yang tidak bersetuju dengan pendapat ini. Sikap ahli-ahli kabinet Ismail menunjukkan trend ini. Barangkali tidak ada siapa yang sanggup mencabar Ismail mengambil alih teraju kepemimpinan atau mereka merasa belum layak menyaingi Ismail untuk meletakkan diri masing-masing setaraf kedudukan Ismail sebagai patriach kaum penulis. Dan ironiknya Ismail bukan orang persuratan (baca: orang sastera) tetapi orang bahasa.

CLASS OF 76 GROUP REUNI FIKOM UNPAD BANDUNG 30 MEI 2010 IN PICTURES

the four friends of Vin, Tri Wahyu, Deddy Mulyana (current Communications Science Faculty Dean) and Saifullah Nur.



The six ladies of the ever pretty ladies of Fikom, 1976.
The group of 15 ladies and guys of Class 76, at the peak of their careers either in Jakarta or in Bandung. Except of course A.F.Yassin who has retired.

This is the group of Class 76, formerly known as one of the elite groups of Fakultas Publisistik, Universitas Padjadjaran Dipati Ukur Campus. There were 154 students for the 1976 enrolment, two of whom were from Malaysia - Ahmad Fadzil Yassin from Kuala Lumpur and Ahmad Bakia from Sabah.However at the minor reunion held at the current dean's home in Batu Nunggal, the group missed a few more, namely Arnaz, Irawaty Nasution, Elina and Ariman Kumerizal. And of course the best of friends - Yazirwan uyon and Iwan Sirot (Gimbal).The following are some of the shots taken during the Reunion for the album. Yes, it has been 30 years since.

<

AL-FATIHAH UNTUK ALLAHYARHAM DR. UMAR JUNUS

Dr, Umar Junus foto tahun 1981 dari WAJAH terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka.


Buku Dari Kata Ke ideologi kumpulan esei Dr. Umar Junus selenggaraan Dr. Awang Sariyan

Saya dikejutkan oleh panggilan telfon Jaafar Rahim kira-kira 7,30 pagi ini.
Dah dengar berita? Belum. Pak Umar dah meninggal. Innalillah!
Bila? Malam tadi 9.00 malam. Oleh kerana masih berada di luar Kuala Lumpur maka tidak ada peluang untuk menziarahinya buat kali terakhir.

Memang sudah lama juga tidak ada perkabaran daripada beliau kerana mengikut Awang Sariyan beliau dalam keadaan uzur. Satu ketika, semasa bertugas di Penerbit Fajar Bakti saya berkesempatan mendekati Allahyarham dengan lebih dekat. Malah Dr. Awang Sariyan memperkenalkan saya kepadanya dan Awang mencadangkan supaya saya memberi pertimbangan kepada manuskrip berupa kumpulan esei pilihan Umar Junus yang diselenggarakan Awang pada awal tahun 1985, saya teruja untuk menerbitkannya setelah nanti mendapat kelulusan pihak pengurusan.

Manuskrip itu akhirnya diterbitkan dengan judul Dari Kata Ke Ideologi: Persoalan Stilistik Melayu pada tahun yang sama (1985). Buku setebal 263 halaman itu memuatkan 18 esei pilihan Umar Junus lengkap dengan temu bual penyelenggara (Awang Sariyan) dengan Umar Junus. Ke lapan belas esei itu dikelompokkan kepada empat kategori, iaitu (1). Pengantar ke Stilistik, (2). Penilaian Stilistik, (3). Stilistik Menurut Zaman, dan (4). Penulis Dengan Audien.

Bagi Penerbit Fajar Bakti , kedatangan manuskrip itu bagaikan sebuah permata yang “datang bergolek” apatah lagi ia disusun oleh seorang ahli bahasa kawakan seperti Awang Sariyan. Dalam proses penerbitannya, saya meminta Allahyarham Ma’rof Saad mengendalikannya. Ma’rof baru sahaja beberapa bulan bertugas di Fajar Bakti tetapi pengalamannya mengasuh Dewan Sastera bersama-sama Dr. Ahmad Kamal Abdullah (Kemala) dan Shamsuddin Jaafar, ketika bekerja di Dewan Bahasa dan Pustaka meyakinkan saya tentang kemampuannya. Ma’rof ditunjuk ajar oleh editor kanan Fajar Bakti. Abdul Majid Baharom yang bertugas sebagai Ketua Bahagian Perkamusan, Bahasa dan Sastra.

Saya tertarik dengan manuskrip ini, terutama yang berhubung dengan teks temu bual yang dikaitkan dengan sikap dan pemikiran Umar Junus. Temu bual antara Awang Sariyan dengan Umar Junus berlangsung pada 6 Februari 1984. Keseluruhan temu bual adalah tentang beberapa persoalan stilistik dan sastera Melayu. Kadang-kadang terfikir juga bagaimana seorang ahli bahasa seperti Awang Sariyan begitu berminat untuk menyelenggarakan esei-esei Umar Junus yang hampir keseluruhannya pula berlandaskan sastera dan kesasteraan. Dan Lebih menarik pula apabila Awang Sariyan memulakan dengan soalan pertamanya seperti berikut:

“Mula-mula saya harap Umar Junus dapat memberikan tanggapan umum terhadap sastera sebagai satu kreativiti dan eagai satu disiplin, kerana sastera dapat dilihat sebagai satu kegiatan kreatif dan dapat juga dilihat sebagai satu disiplin imu. Jadi apakah pendapat Pak Umar tentang dikotomi sastera sebagai sastera kreatif dan non-kreatif?”

Umar Junus: Dalam hubungan ini kita mesti membedakan sastera kreatif yang lebih merupakan satu kegiatan penghasilan karya sastera daripada sastera yang satu lagi, iaitu ilmu sastera. Dalam hubungan ini, yang kedua itu mesti merupakan satu ilmu dengan dasar-dasar teorinya sendiri ataupun dengar dasar-dasar penelitiannya sendiri. Persoalannya sekarang adalah tentang ilmu sastera. Ilmu sastera boleh dikatakan suatu hal yang sangat baru, dengan erti bahawa baru-baru ini orang mempersoalkan teori-teori yang berhubungan dengan sastera sahaja.

Sebelumnya orang lebih banyak membicarakan sastera dengan menggunakan common sense, misalnya karya ini baik dan sebagainya. Hanya beberapa adjektif saja yang dapat digunakan tanpa melihat sistematiknya. Mereka tidak pernah melihat karya sastera sebagai suatu sistematik. Dalam ilmu sastera kita berusaha untuk mendapatkan karya sastera sebagai suatu sistematik kerana dalam hubungannya sekarang ada berbagai-bagai sistematik yang digunakan orang untuk menemukan sistematik yang ada dalam karya sastera.

Dengan itu ada berbagai-bagai perkembangan seperti strukturalisme, dekonstrukturalisme ataupun reception aesthetics ataupun bermacam-macam hal yang mencuba melihat sesebuah karya dalam satu kerangka yang sistematik. Ini tidak menghindari atau menghalangi adanya anggapan bahawa karya sastera itu adalah satu-satunya yang kreatif. Itu hakikat penciptaan sastera yang kreatif, tetapi dalam penganalisaanya kita mesti melihatnya sebagai sesuatu yang dikuasai oleh satu sistematik.

Dalam hubungan dengan bahasa Umar melihat adanya sumbangan linguistik kepada perkembangan penelitian tentang hubungan bahasa dan sastera. Umar menyatakan suatu hal yang negatif terhadap perkembangan teori yang ada. Menurutnya, jika hanya seseorang itu hanya melaksanakan teori yang ada dengan langkah-langkah yang sedia ada, munkin dia tidak akan sampai kepada hal itu. Katanya, kita mesti mencari hakikat sesuatu teori, bukan langkah-langkahnya.

Pada akhir temu bual Awang Sariyan ingin mendapatkan pandangan Umar terhadap perkembangan sastera dan penyelidikan sastera Melayu.

“Saya mengharapkan bahawa seseorang penulis akan dapat mengembangkan dirinya sehingga menghasilkan karya-karya yang berbeda daripada karya sebelumnya; dan seorang peneliti perlu sekali membekal diri mereka dengan teori-teori untuk mengembangkan diri mereka sendiri supaya dapat melihat karya kita, terlepas daripada aplikasi dari teori luar secara ketat.”

Dalam kata pengantarnya, Awang Sariyan pada mulanya menghadapi kesulitan mengikuti jalan pemikiran penulisnya. Awang Sariyan tak dapat dengan mudah menemukan sesuatu maklumat yang biasanya dengan mudah diperoleh Awang Sariyan tentang yang berkait dengan sastera. Demikianlah Awang ketika mula-mula mengikut tulisan Umar Junus tentang sastera. Hal itulah akhirnya mendorong Awang Sariyan untuk mengenali sikap dan pemikiran Umar Junus dengan lebih dekat, terutama yang ada kaitannya dengan stilistik sastera.

Awang Sariyan yakin tulisan Umar Junus kuat pertaliannya dengan sikap dan cara kerja Umar Junus dalam meneliti sastera. Umar cuba membawa suatu perspektif yang menurutnya lebih wajar untuk sastera Melayu. Umar Junus ingin menujunkkan bahawa peneliti sastera seperti kata Umar Junus “tidak perlu terikat kepada teori yang dipelajarinya.” Tetapi ia tidak bererti bahwa Umar Junu menolak teori yang ada. Umar Junus malah menganjurkan bahawa peneliti sastera harus peka terhadap perkembangan teori. Namun yang penting bagi Umar Juns ialah usaha mengembangkan sesuatu teori itu sesuai dengan kenyataan yang ada dalam sastera kita.

Di bahagian akhir kata pengantarnya Awang Sariyan menulis bahawa Umar Junus menimbulkan beberapa banyak hal yang kontroversial tetapi penting. Umar Junus mengajak pembaca memahami erti sastera, perkembangan teori-teori sastera, soal ideologi dalam karya sastera, persoalan isi dan bentuk, soal keindahan sastera, metodologi penelitian sastera, sosiologi sastera, hakikat Sejarah Melayu yang sebenarnya, komitmen penulis, dunia penulis dan dunia pembaca dan hubungannya dengan bahasa satera.. Awang Sariyan menyiapkan Kata Pengantar ini pada 8 Mac 1984, iaitu pada hari ini 26 tahun yang lalu.

Demikianlah Allahyarham daripaada kaca mata Awang Sariyan yang berjaya mengumpulkan 18 buah daripada esei terbaik Umar Junus dalam bidang sastera. Khabarnya karya terbaru Allahyarham telah pun diterbitkan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka, tetapi entah di mana silapnya naskhah pengarang belum sempat diterima Allahyarham yang dalam keadaan uzur beberapa waktu. Saya pasti Allahyarham tentunya akan melihat karya terakhirnya itu dengan rasa puas dan syukur, Namun Allah lebih menyayanginya.
Allahyarham adalah anak kelahiran Silugkang, Sumatera Barat, daerah yang terkenal dengan kain pelikat silungkang pada 2 Mei 1934. Dalam usia 76 tahun, Allahyarham merupakan seorang pengkritik sastera yang sangat produktif. Allahyarham adalah lulusan sarjana sastera dari Universitas Indonesia (UI) di Jakarta dan memperoleh ijazah Doktor Falsafah dari Universiti Malaya pada tahun 1983. Allahyarham seangkatan dengan pengkritik HB Jassin.

Wikipedia Indonesia menyebut dalam dunia penulisan esei dan kritikan, Allahyarham banyak menulis dalam Bahasa Melayu dan pernah juga menulis karya ilmiah dalam Bahasa Inggeris bagi jurnal luar negeri. Ia mula berkecimpung dalam bidang ini sejak tahun 1953. Buku-bukunya termasuklah Perkembangan Puisi Melayu Moden; Sosiologi Sastera; Persoalan Teori dan Metode dan antologi eseinya dalam Catatan Si Malin Kundang.
Buku terbaru yang tidak sempat dipegangnya ialah Perkembangan Gaya Bahasa BM. Buku ni diterbitkan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka.

MATLOB MENUNGGU KELAHIRAN "COMELNYA"

Pak Matlob di rumah barunya di Kg. Semerah Darat, Batu Pahat.

Awal Februari 2010 yang lalu saya ke Batu Pahat mengunjungi Pak Matlob (Hj. Mokhtar Talib)yang telah berpindah ke rumah baru di Kg. Semerah Darat, kira-kira 1 km dari rumah lamanya di Kg Semerah Laut. Rumah barunya ini lebih selesa, tenang dan aman berbanding rumah lamanya yang terletak di tepi jalan besar Muar-Batu Pahat. Bagi Matlob, 72 tahun, suasana ini amat diperlukannya untuk terus menghidupkan cita-citanya untuk memberi pendidikan tak formal kepada anak-anak bangsanya.

Kali terakhir saya menemuinya adalah di Kuala Lumpur di rumah Kamaluddin Lela di Sungai Buloh bulan Mei 2009 lalu. Kami berbincang tentang penerbitan majalah kanak-kanak, bidang yang hampir sinonim dengan kehidupan Matlob, sebagai bekas pendidik. Inilah tokoh yang kita kenal dengan “pandai Jawinya”yang tersiar dalam Utusan Melayu tidak lama dahulu. Matlob bercerita tentang cita-citanya untuk menerbitkan majalah kanak-kanak seperti “Tunas” yang pernah diasuhnya dahulu.

Dan ketika di rumah barunya di Kg Semerah Darat, Matlob masih bersemangat untuk melahirkan majalah yang beliau telah beri nama “Comel”. Katanya, “ Saya masih mencari penaja untuk membantu kos. Kamu boleh tolongkan. Maksud saya dari segi isinya?”

“Tidak ada masalah.”

“Kamu agak boleh jalan ke majalah ini?”
Pertanyaan itu amat membimbagkan kerana majalah kanak-kanak seperti yang dimahukan Matlob itu (dalam tulisan jawi dan rumi) jarang sangat mendapat pulangan yang menguntungkan. Matlob perlu mengambil kira pengedar, penjual dan pembeli. Lebih-lebih lagi pemungut hasil pendapatan. Jika Matlob masih bersemangat untuk meneruskan cita-citanya itu ada baiknya beliau menghubungi DBP atau penerbit-penerbit besar lagi mapan yang lain bagi meminta kerjasamanya dalam semua bidang, seperti penerbitan, pengedaran, penjualan dan pemungutan hasil. Tanpa kerjasama DBP dan penerbitan-penerbitan ini terlalu sukar bagi Matlob untuk melaksanakannya.

Harap-harap kesulitan yang bakal dihadapi Matlob untuk memenuhi cita-citanya akan dapat diatasi. Kemudian Matlob perlu juga mengambil kira usianya yang kini sudah melebih tujuh dekad. Kekuatan mental dan semangatnya perlu diimbangi dengan kekuatan fizikal agar cita-citanya ini tidak terbentur di tengah jalan. Matlob akan memperoleh bantuan daripada kawan-kaawan, pasti tetapi hanya dalam bidang editorial dan usaha mendapatkan bahan-bahan. Selebihnya Matlob perlu mengusahakanya sendiri. Barangkali inilah masalah yang masih membelenggu pemikiran Matlob ketika saya minta diri selepas sejam bersamanya di rumah baru dan tempat barunya. Matlob kelihatan Matlob masih terus memburu cita-citanya untuk melahirkan “Comel” yang bakal menjadi bayi kesyangannya nanti.

TAHNIAH KEPADA MAHAYA YANG TERUS TERAJUI PEN

Pen tetap pilih Mahaya


KEMENANGAN Ketua Satu Persatuan Penulis Negeri Sembilan (Pen), Mahaya Mohd Yassin mempertahankan jawatannya yang dipegang sejak tiga lalu, membuktikan perwakilan masih selesa dengan kewibawaannya serta kepimpinan lama.

Perwakilan menzahirkan hasrat itu apabila lebih 50 ahli persatuan itu sebulat suara melantik kembali Mahaya sebagai peneraju Pen untuk dua penggal 2010-2011 pada Mesyuarat Agung Pen Ke-33 di Dewan D’Ark, Senawang, Negeri Sembilan, Sabtu lalu.

Dr Mahdi Abdul Wahab menang tanpa bertanding untuk kerusi Ketua Dua, Setiausaha I, Datin Sabarriah Shukur, Nisah Haron (Setiausaha II) dan Norhazlin Yahya (Bendahari).

Tujuh ahli jawatankuasa yang dipilih ialah Amiza Khusyri Yusof, Dr Ani Omar, Norhana Bakhary, Noraziah Abdul Aziz, Sharifah Salha Syed Ahmad, Faizal Said dan Zalila Isa manakala; pemeriksa kira-kira, Siti Zaleha Mahadi dan Abdul Amin Mohd Kassim, kekal dengan jawatan itu.

Mahaya ketika berucap selepas pemilihan melahirkan ucapan terima kasih atas kepercayaan yang diberikan semua ahli persatuan terhadap kepimpinan beliau dan berjanji akan cuba mempergiatkan usaha memartabatkan bahasa Melayu secara lebih aktif.

“Kami selaku pimpinan untuk penggal baru, akan cuba menambah baik aktiviti sedia ada dan melaksanakan pelbagai aktiviti membabitkan penulis dan masyarakat yang sudah dirancang mengikut lunas perlembagaan persatuan dan berharap ahli akan bekerjasama dengan kami,” katanya. (Petikan Berita Harian 20 Jan. 2010)

Komen:
Selain Mahaya, ada Nisah Haron dalam kepimpinan Persatuan Penulis Negeri Sembilan (PEN) yanG turut terpilih. Nama-nama penulis yang sering menghiasi dada akhbar dan majalah tidak lagi kelihatan. Tidak pasti apakah mereka memberi laluan kepada penulis-penulis muda Negeri Sembilan atau mereka barangkali telah "begitu uzur' untuk meneruskan pentadbiran persatuan.

Biar bagaimanapun, tenaga muda dengan inspirasi baru ini diharap akan melonjakkan lagi PEN pada masa akan datan, khususnya dalam kegiatan menerbitkan lebih banyak karya ahli-ahli PEN. Adalah dirasakan tugas utama persatuan penulis ialah meningkatkan daya kreativiti untuk ahli-ahlinya di samping mempertingkat usaha menerbitkan hasil karya ahli. DI sini letaknya tanggungjawab moral Mahaya sebagai Ketua Satu PEN.

Dalam pada itu turut berdukacita atas pemergian anak seni, pengkaji dan pensyarah filem terkenal, Dr Anuar Nor Arai, akibat serangan jantung di Pusat Perubatan Selangor, di sini, 20 Jan. 2010

Allahyarham berusia 66 tahun menghembuskan nafas terakhir di sisi isterinya, Zaharah Ibrahim serta dua anak perempuan dan menantunya kira-kira jam 5.20 petang.

Jenazahnya dibawa ke kediamannya di Seksyen 19, di sini dan dijangka dikebumikan selepas solat Zuhur di Tanah Perkuburan Seksyen 21, hari ini (21 Jan 2010.)

Semoga Allah mencucuri rahmat ke atas Rohnya. Amin!

YANG PERGI DAN YANG MASIH BERNAFAS

Allahyarham Saled Daud (kiri) dan Allahyaham Hassan Mohamad Ali sedang bersiaran di pekan kobi Dumai dalam perjalanan pulang dari kunjungan Gapena ke Sumatera Barat. Gambar A.F.Yassin,tahun 1980an.

Inilah resam dunia. Yang pergi ya pergi dan yang datang ya datang. Bercakap tentang yang pergi ini dalam beberapa minggu dan bulan ini berlalu telah pergi beberapa kawan penulis kita yang tidak akan kembali lagi. Terbaru perginya mantan bendahari Gapena, Cikgu Hassan Mohamad Ali yang sebelum ini didahului mantan bendahari yang lagi seorang, Allahyarham Saleh Daud. Kedua-dua tokoh Gapena ini pernah karib dan intim dan bila berjalan sering berdua-duaan.

Beberapa bulan sebelum ini pergi pula penulis Dharmala NS, Norhalim Ibrahim, Rashid Ngah dan the last of the Mohicans Sahmad Malaya. Mereka pergi dengan sumbangan persuratan terpahat di dalam khazanah kesusateraan negara.

Bagaimana dengan yang masih meneruskan usia? Ingin pula saya bertanya khabar kepada penulis-penulis lama yang kelihatannya kurang aktif berkreatif. Bagaimana khabarnya kawan-kawan seperti penyair Shamsuddin Jaafar di Shah Alam yang telah lama menghilang; Kemala yang masih melekat di menara gading, Pak Habib (Syed Hussein Al-Attas) yang dengarnya baru menerbitkan Malaysia without Malays,Ramli Isin di Jiboi, Seremban Sutong Umar RS dan rakan kongsinya Dinsman. Ya, M.Noor Azam yang terkenal dengan buku Perpektifnya apa cerita?

Di pantai timur bagaimana pula khabarnya penulis-penulis kawakan seperti Norhisham Mustaffa di Kota Bahru,Shariff Putera di Kuala terengganu, Ibrahim Omar di Pahang atau Mansor Abullah (yang bersemenda dengan orang Pahang sebelumnya) di Kinrara. Di selatan tanah air, bagaimana pula dengan penyair Zam Ismail di Johor Bahru(agaknya masih mengurus Yayasan Warisan Johor), Juma'anah Abd. Bunga di Lumut, A.Shukor Haron (anak Pontian) , Amida Abd Hamid yang menetap di Kajang, Pak Matlob di Batu Pahat atau Jaafar HS (yang ghaib entah di mana). Dahulu, Tokoh-tokoh ini amat berbisa puisi dan kritikannya. Mereka masih bernafas tetapi "nafas kreatifnya" bagaikan terhenti atau masih nyawa-nyawa ikan.

Malah di utara, di Kedah, mialnya, kita masih membaca nama-nama besar seperti Azizi Haji Abdullah, Kassim Ahmad atau Puzi Hadi. Di Perlis ada pula Nazel Hashim, Rejab F.I, Abdul Ahmad, Fawana dam Rahman Shaari (menetap di Bandar Baru Bangi)?

Terlalu ramai tokoh persuratan yang nampaknya "uzur" dari sudut kreativiti. Hanya baru-baru ini terdengar berita tentang penyair dan tokoh akademik dari Gombak, Siti Zainon Ismail melancarkan enam bukunya serentak oleh Pak Samad Said, khabarnya di Bangsar. Tahniah dan tahniah sekali lagi kerana pelancaran itu mungkin ada kaitannya dengan hari ulangtahun beliau yang ke-60. Siti Zainon atau panggilan manjanya "Izan" tentu tidak akan lupa tentang kegiatan Anak Alam pada tahun 1970an dahulu dan susah deritanya menuntut ilmu di Jojakarta.

Salam buat semua dan buat yang telah pergi hanyalah panjatan doa semoga "allahyarham berada di sisi Allah S.W.T. Amin! Dan yang masih bernafas takkan nak terus "bernafas dalam lumpur" sahaja.